Traduzioni - sezione commenti

Tranquilla, succede e comunque si intuiva che non era la fine della storia.

Non c'è peggiore sordo di chi non vuole sentire e Teresa non ha mai voluto sentire, non ha neanche dato modo al vampiro di parlare.
Il cattivo non è davvero cattivo, la buona beve il calice dell'odio e la sua anima si perde.
Che tristezza.
Occhio per occhio fa il mondo cieco e infatti Teresa non vede altro che la sua vendetta. In questa storia non c'è nessun vincitore, solo perdenti.
Molti dovrebbero imparare.

Grazie!!!!

Grazie mille per la lettura e i commenti!

@ Calatea

Già, trovo anch'io che vietare la vendetta sia non solo un atto di giustizia ma anche di saggezza. Alla fine, quello che paga il prezzo più alto è il vendicatore stesso. Teresa è molto giovane e inesperta, e perde in poco tempo tutta la sua famiglia: la sua disperazione e il desiderio di sfogarsi sono anche comprensibili. Ma questo racconto raffigura soprattutto perché l'orgoglio è il peccato peggiore di tutti - appunto perché non lascia scampo.

Questo racconto mi ha sempre affascinata per il suo miscuglio tra la leggenda (il vampiro), il realismo (l'idea che forse si tratti "solo" di una razza umana molto antica e quindi diversa), lo sfocio nella morale cristiana e l'accenno all'umanismo che suggerisce che anche uno che può sembrare un mostro alla fine è solo un essere come tutti gli altri.

Edited by Delari - 9/11/2016, 12:06

Che poesia questo racconto!
Un bimbo che si cimenta e una famiglia che non vuole disilluderlo e lo incoraggia. Ce ne fossero di più!

Grazie Delari

Scusate, mi ero dimenticata di ringraziare per i commenti... Eh, le storie di Martin sono tra le mie preferite. E questa in particolare ricorda l'innocenza dell'infanzia.

Alla prossima

Tanto va la gatta al lardo... direi. La giovinetta curiosa viene punita, ma impara la lezione e passa l'inverno accanto alla vecchia ad ascoltare le sue storie.
Berchta alla fine le ridà la vista, dopo aver controllato che abbia imparato la lezione!
Il detto: ... quando Berchta filava si diceva anche da noi per indicare i bei tempi andati anche se era Berta... italianizziamo.

Grazie!

Ciao, grazie dei commenti

Penso che Berta, Berchta, Perchta, Holle (detta anche Fata Piumetta) e la Befana siano press'a poco la stessa figura popolare, pagana e non cristiana, legata alla terra e alla notte.

Le dodici notti sante sono quelle tra il Natale e il 6 gennaio, detti in Inghilterra anche "the Twelve Days of Christmas". Un periodo ricco di superstizioni, dove, dicono, tutto o quasi è possibile dato che le porte tra il mondo degli uomini e quello degli spiriti si aprono.
Ci sono molte usanze legate a questi giorni - predire il futuro, pulire bene la casa, accendere bastoncini d'incenso, insomma prepararsi per l'anno nuovo - e molte credenze, come le bestie che parlano con voce umana e gli spiriti maligni che volano per l'aria.

Ohhh, come a casa nostra!!!!!
Però permettetemi, noi sappiamo fare di meglio: gallerie per treni troppo piccole per far incrociare due metropolitane (neanche abbia preso io le misure!) o banchine per il tram troppo alte rispetto alle porte dei mezzi (idem... ma a scuola a questi ingegneri non insegnano come si usano i metri?). Per non parlare di ruderi e cocci che appaiono nei posti più impensati... come non sapessero che a Roma basta alzare un sassetto che sotto ci trovi il coccetto!!!
Devo dire che mi consolo con il vecchio adagio: mal comune mezzo gaudio.

Grazie Delari, come sempre.

@ calatea:

Ma no, sul serio? Sembra incredibile...

@ nanohana

A chi lo dici!!